2013年湖北公务员考试片段阅读练习题15
片段阅读为湖北公务员考试言语理解必考题型,主要有两种类型:一种是对某一细节的考查;一种是对片段整体理解和把握的考查。因此在解答这种类型的题目时,应试者就应该有针对性地区别对待。在历年的考题中,有相当数量的题目都和文章的主旨大意有关。对此湖北公务员考试网特发布一系列2013年湖北公务员考试片段阅读练习题,供考生备考2013年湖北省考。
1.天上的月亮每月也不过有几日之圆,天空和大地也不是总充满白昼而没有黑夜,一年四季除了春夏也还有严寒的冬天……自然天地尚且如此,那么,作为它的派生物——人生,也是一样。
这段文字强调的是( )。
A.自然界的规律 B.任何事物都有缺憾
C.人生也是有缺憾的 D.需要正确对待自然的缺憾
2.有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。
这段话谈论的是( )。
A.人的生命价值 B.人的生活方式 C.人的地位区别 D.人生变幻无常
3.我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生机勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。
根据这段文字我们知道( )。
A.提倡及时行乐的人生观 B.以一种消极的态度面对生活
C.随遇而安的生活态度 D.不能患得患失而停止前进
4.在世事的喧哗和纷扰中,我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑,太多的障碍也太多的机遇,太多的失落也太多的可能,我们被拥塞其间,不得喘息;那些功名利禄荣辱得失是非利害都是牵动我们的绳子。就这样,终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停,哪里还会顾及无形的存在于我们身上的那个心灵?
通过这段文字我们可以知道,“世事的喧哗和纷扰”不包括( )。
A.艰难与诱惑 B.失落与可能太多 C.浑浑噩噩或兴致勃勃 D.功名利禄与荣辱得失
5.僧人问:“既然你什么都看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了,就得意地说:“虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这灯笼,既为别人照亮,也更让别人看到我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了,顿有所悟。他仰天长叹说:“我天涯海角奔波寻觅我佛,没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯,只要我点亮了,即使我看不见佛,佛也会看到我自己的。”
从这段文字我们不能推出的是( )。
A.为别人着想,实际上就会惠及自己
B.盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现
C.苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中
D.只有先照亮别人,才能够照亮我们自己
【湖北公务员考试网】参考答案与解析
1.C。【解析】该段文字前面是对自然万物都有缺憾的描述,由“那么”一词可得,该段文字重点强调的是“人生也是一样”。故该段强调的是人生也是有缺憾的。
2.A。【解析】该段文字通过对人的生与死的比较,阐述了两种不同的生命价值。由此判断,只有A项符合。
3.D。【解析】 该段文字的中心句是“活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐。”即万事万物都是圆了又缺,缺了又圆,在变化中得到永恒。故人应当踏实地走完自己的人生之路,不能常为人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前进。
4.C。【解析】 由该段文字可得,“世界的喧哗和纷扰”在文中是指“也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑……是非利害都是牵动我们的绳子。”由此判断,只有C项不属于其范畴。
5.B。【解析】 该段文字从一个平常简单的生活故事中揭示出一个深刻的人生哲理,而盲者的看法与“佛的透悟”并不沾边,只是盲者的个人看法,故B项错误。
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2013年湖北公务员考试片段阅读练习题14
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这段文字强调的是( )。
A.自然界的规律 B.任何事物都有缺憾
C.人生也是有缺憾的 D.需要正确对待自然的缺憾
2.有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。
这段话谈论的是( )。
A.人的生命价值 B.人的生活方式 C.人的地位区别 D.人生变幻无常
3.我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生机勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。
根据这段文字我们知道( )。
A.提倡及时行乐的人生观 B.以一种消极的态度面对生活
C.随遇而安的生活态度 D.不能患得患失而停止前进
4.在世事的喧哗和纷扰中,我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑,太多的障碍也太多的机遇,太多的失落也太多的可能,我们被拥塞其间,不得喘息;那些功名利禄荣辱得失是非利害都是牵动我们的绳子。就这样,终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停,哪里还会顾及无形的存在于我们身上的那个心灵?
通过这段文字我们可以知道,“世事的喧哗和纷扰”不包括( )。
A.艰难与诱惑 B.失落与可能太多 C.浑浑噩噩或兴致勃勃 D.功名利禄与荣辱得失
5.僧人问:“既然你什么都看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了,就得意地说:“虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这灯笼,既为别人照亮,也更让别人看到我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了,顿有所悟。他仰天长叹说:“我天涯海角奔波寻觅我佛,没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯,只要我点亮了,即使我看不见佛,佛也会看到我自己的。”
从这段文字我们不能推出的是( )。
A.为别人着想,实际上就会惠及自己
B.盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现
C.苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中
D.只有先照亮别人,才能够照亮我们自己
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1.C。【解析】该段文字前面是对自然万物都有缺憾的描述,由“那么”一词可得,该段文字重点强调的是“人生也是一样”。故该段强调的是人生也是有缺憾的。
2.A。【解析】该段文字通过对人的生与死的比较,阐述了两种不同的生命价值。由此判断,只有A项符合。
3.D。【解析】 该段文字的中心句是“活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐。”即万事万物都是圆了又缺,缺了又圆,在变化中得到永恒。故人应当踏实地走完自己的人生之路,不能常为人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前进。
4.C。【解析】 由该段文字可得,“世界的喧哗和纷扰”在文中是指“也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑……是非利害都是牵动我们的绳子。”由此判断,只有C项不属于其范畴。
5.B。【解析】 该段文字从一个平常简单的生活故事中揭示出一个深刻的人生哲理,而盲者的看法与“佛的透悟”并不沾边,只是盲者的个人看法,故B项错误。
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