2015年湖北公务员考试言语理解练习（2）
1.利己和利他相结合的集体主义，是利益主体处理各种利益关系的道德基础，也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则，因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与这句话所述原则不相悖的观念是：（ ）
A. 拔一毛利天下不为也
B.死生有命，富贵在天
C人不独亲其亲，不独子其子
D 将欲取之，必先予之
2.荷兰作家布鲁马指出：“德国人理解二战的关键不是在斯大林格勒战役或柏林之战，而是在发现奥斯威辛集中营的那一刻；日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战，而是广岛原子弹。” 对这句话理解不正确的一项是：（ ）
A. 德国能够反思二战给别国人民带来的灾难
B.日本能够认识到二战给本国人民带来的灾难
C. 日本认识到二战中美国人给自己带来的灾难
D.日本在回避二战给别国人民造成的深重灾难
3.长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。
这段文字的主旨是：（ ）
A.中国应该多研究周边地区的文化
B.通过对周边地区的研究可以更好地了解中国
C.中国应该重新重视语言工具和域外新资料
D.中国需要加强自我认识
4.在过去两个世纪内，人类排放的二氧化碳40%被海洋所吸收，大海减缓了全球变暖的步伐，但是将付出高昂的代价：与工业化前水平相比，二氧化碳导致海洋的平均PH值降低了大约0.1个单位。视现在二氧化碳的排放速度，到21世纪中叶，海洋的平均PH值下降可以高达0.35个单位。海洋酸化给海洋生物带来了严重损害，实验表明，PH值降低0.2一0.3个单位，将干扰海洋生物中最重要的基础生物珊瑚虫以及其它浮游生物的骨骼钙化。为了保护海洋生物，需将PH值下降范围控制在0.2以内，这是1976年美国国家环境保护局发布的极限值。
这段文字意在说明：（ ）
A.二氧化碳大量排放引发海洋酸化，海洋生物面临生存危机
B.海洋酸化危害海洋生物生存，二氧化碳减排迫在眉睫
C.海洋酸化将引发新一轮的环境危机，须警惕其对海洋生物的危害
D.对海洋酸化的趋势应引起重视，务必将PH值控制在极限值以内
5.我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。
这段文字意在说明：（ ）
A.我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧
B.好的制度设计比一味的道德说教来得更有效
C.现代西方社会重视制度设计缘于其文化传统
D.完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平
湖北公务员考试网（www.hbgwy.org）参考答案解析：
1.C【解析】A违背上述原则。B与题干无关。D动机是为了利己。
2.B【解析】“日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战”，中途岛之战日本惨败，伤死巨大，损失惨重，可见，日本没有能够认识到二战给本国人民带来的灾难。
3.B【解析】由原文的“使中国自我认识更加准确”、“虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节”可知，文段主要讲的是中国如何更好地认识自己的问题。“所以”之后给出了认识的途径，即要转身面向周边，通过对周边地区的研究达到使中国自我认识更加准确的目的。即B项。
4.B【解析】这段文字主要阐述了由于二氧化碳的过量排放，人类将不得不面对海洋酸化的现象，海洋酸化威胁着海洋生物的生存，为了保护海洋生物，必须减少二氧化碳排放，以此来遏制海洋酸化的趋势，这个问题已刻不容缓，与此一致的为B。
5.C【解析】文段由我国传统文化推崇榜样强调道德自觉的特点，引出与之相区别的古罗马人，他们的传统是重视制度设计，力求通过最科学的制度来引导人们的行为。古罗马人的这种传统延续发展，最终造就了现代西方社会普遍重视制度设计的现状。由此可知，文段的落脚点在于“现代西方社会”，符合这一特点的只有C项。
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A. 德国能够反思二战给别国人民带来的灾难
B.日本能够认识到二战给本国人民带来的灾难
C. 日本认识到二战中美国人给自己带来的灾难
D.日本在回避二战给别国人民造成的深重灾难
3.长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。
这段文字的主旨是：（ ）
A.中国应该多研究周边地区的文化
B.通过对周边地区的研究可以更好地了解中国
C.中国应该重新重视语言工具和域外新资料
D.中国需要加强自我认识
4.在过去两个世纪内，人类排放的二氧化碳40%被海洋所吸收，大海减缓了全球变暖的步伐，但是将付出高昂的代价：与工业化前水平相比，二氧化碳导致海洋的平均PH值降低了大约0.1个单位。视现在二氧化碳的排放速度，到21世纪中叶，海洋的平均PH值下降可以高达0.35个单位。海洋酸化给海洋生物带来了严重损害，实验表明，PH值降低0.2一0.3个单位，将干扰海洋生物中最重要的基础生物珊瑚虫以及其它浮游生物的骨骼钙化。为了保护海洋生物，需将PH值下降范围控制在0.2以内，这是1976年美国国家环境保护局发布的极限值。
这段文字意在说明：（ ）
A.二氧化碳大量排放引发海洋酸化，海洋生物面临生存危机
B.海洋酸化危害海洋生物生存，二氧化碳减排迫在眉睫
C.海洋酸化将引发新一轮的环境危机，须警惕其对海洋生物的危害
D.对海洋酸化的趋势应引起重视，务必将PH值控制在极限值以内
5.我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。
这段文字意在说明：（ ）
A.我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧
B.好的制度设计比一味的道德说教来得更有效
C.现代西方社会重视制度设计缘于其文化传统
D.完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平
湖北公务员考试网（www.hbgwy.org）参考答案解析：
1.C【解析】A违背上述原则。B与题干无关。D动机是为了利己。
2.B【解析】“日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战”，中途岛之战日本惨败，伤死巨大，损失惨重，可见，日本没有能够认识到二战给本国人民带来的灾难。
3.B【解析】由原文的“使中国自我认识更加准确”、“虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节”可知，文段主要讲的是中国如何更好地认识自己的问题。“所以”之后给出了认识的途径，即要转身面向周边，通过对周边地区的研究达到使中国自我认识更加准确的目的。即B项。
4.B【解析】这段文字主要阐述了由于二氧化碳的过量排放，人类将不得不面对海洋酸化的现象，海洋酸化威胁着海洋生物的生存，为了保护海洋生物，必须减少二氧化碳排放，以此来遏制海洋酸化的趋势，这个问题已刻不容缓，与此一致的为B。
5.C【解析】文段由我国传统文化推崇榜样强调道德自觉的特点，引出与之相区别的古罗马人，他们的传统是重视制度设计，力求通过最科学的制度来引导人们的行为。古罗马人的这种传统延续发展，最终造就了现代西方社会普遍重视制度设计的现状。由此可知，文段的落脚点在于“现代西方社会”，符合这一特点的只有C项。
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